Naucz się mieszkać razem: nie wszystkie standardy są takie same
Rzeczywiście, nie wszystkie normy Są takie same: są legalne, etyczne lub moralne i obywatelskie. Ponadto nie wszystkie mają taką samą ważność, a nawet istnieją przepisy prawne przeciwko moralności. Rodzice muszą uczyć dzieci, jak odróżniać, szanować i wiedzieć, jak żyć w społeczeństwie i zgodnie z własnymi przekonaniami.
Edukacja dzieci wykracza poza granice ich własnego domu, dlatego musimy starać się, aby nasze dzieci uczyły się żyć w społeczeństwie, znając różnicę między prawem a etyką, wprowadzając w życie serię standardy edukacyjne które nie wychodzą z mody
Kształcić się w rodzinie, aby żyć razem
Najpierw musimy pomóc im odróżnić jedną normę od drugiej, wzmocnić osobiste przekonania i zapewnić im wystarczające bezpieczeństwo, aby wiedzieli, jak je bronić teraz iw przyszłości.
Standard moralny odnosi się do rozróżniania między dobrem a złem, wykorzystując swobodę wyboru naszych działań.
Zasady edukacji to są te, które pomagają nam żyć w społeczeństwie: dziękujmy, dzień dobry, umiemy przepraszać, gdy się mylimy, ustąpić lub słuchać drugiego, nawet jeśli jest trochę ciężki.
Oraz w odniesieniu do zgodności z przepisamiważne jest, aby widziały, że istnieją pewne zasady sprzyjające współistnieniu obywateli, a ich nieprzestrzeganie może skutkować złymi konsekwencjami lub sankcjami.
Musimy nauczyć ich przekraczania na zielono lub na przejściach dla pieszych, że mundur jest noszony, jak szkolna tablica kieruje, że papiery nie są rzucane na ziemię lub, że nieuprzejmie mówić bardzo głośno na komórkach w miejscach publicznych.
Normy moralne są podstawą zachowania
Edukacja dotycząca standardów moralnych jest ściśle związana z przestrzeganiem prawa. Na przykład, jeśli kultywujemy uczciwość u dziecka, trudniej będzie mu później ukraść ze swojej firmy, jeśli ma taką możliwość; lub jeśli pójdziemy do kina, nie zostawiamy resztek popcornu i słodyczy rozrzuconych na podłodze, to będzie wrodzone, aby zająć się każdym pobytem później. Jeśli nauczymy go szanować tatę, mamę lub nauczycieli, z pewnością będzie wiedział, jak zachować się przed przełożonym w pracy lub w urzędzie publicznym.
W tym sensie musimy uczyć dzieci znaczenia wszystkich ich działań, nie mogą dorastać, wierząc, że wszystko nie ma znaczenia, że nic się nie dzieje, gdy nie przestrzegają zasad siłowni, w której uczestniczą popołudniami lub są nieostrożni z książkami, które Wyjdź z biblioteki publicznej. Jeśli dziecko rośnie w tej obojętności, to będzie trudniej zrozumieć, że ważne jest, aby wykonywać dobrą lub złą pracę, że nie należy krytykować współpracowników firmy za ich plecami, że aby uzyskać pracę, nic się nie dzieje. bądź wspinaczem lub jeśli jesteś zmęczony, nie ma znaczenia, aby nie zasiadać w autobusie do osoby starszej.
Wyróżnij się dobrze każdego z nich
Jeśli chodzi o słownik Królewskiej Akademii Językowej, widzimy to reguła jest regułą, której należy przestrzegać lub do których należy dostosować zachowania, zadania, czynności itp Kiedy to się odnosi prawo mówi o prawnej przykazaniu, jako nakaz podyktowany przez właściwy organ, w którym coś jest uporządkowane lub zakazane zgodnie ze sprawiedliwością i dobrem rządzonych. Tak więc, w reżimie konstytucyjnym jest przepis przegłosowany przez Cortes i usankcjonowany przez głowę państwa.
Moralność zajmuje się tym, co należy lub odnosi się do działań lub charakterów ludzi, z punktu widzenia dobroci lub złości, a zatem nie dotyczy porządku prawnego, lecz wewnętrznego forum lub ludzkiego szacunku. I wreszcie, zachowanie obywatelskie pasuje bardziej do sposobu, w jaki ludzie zachowują się w swoim życiu i działaniu.
Prawne i etyczne nie zawsze pokrywają się
Jest wiele okazji, które mamy dzisiaj, aby dzieci zobaczyły, jakie działania są dozwolone, moralnie niedopuszczalne. Chociaż wydają się one niewielkie, nadszedł czas, aby stworzyć dla nich podstawę, aby było jasne, że nie wszystko, do czego mamy prawo, musimy zaakceptować etycznie. Osiągnięcie konsensusu przez większość - minimalny poziom współistnienia - bardzo różni się od poszukiwania prawdy pośród wszystkich, z wysiłkiem i entuzjazmem.
W pierwszym przypadku poruszamy się na bardzo niskim poziomie popytu; w drugim, przyjmujemy postawę twórczą o wielkiej wartości. W ten sposób dzieci w naturalny sposób uczą się, że "legalne" i "etyczne" niekoniecznie są identyfikowane. Legalność osiąga się dzięki woli najsilniejszych (w reżimie dyktatorskim) lub większości (w demokratycznym reżimie). Przedstawiciele wybrani przez naród uchwalają ustawy siłą głosów w Izbie Legislacyjnej. Wskazuje to, co jest legalne, a co sprzeczne z prawem, a zatem podlega karze.
Normy współżycia i ich asymilacja z wiekiem
Normy współżycia przekazywane dzieciom muszą być bardzo rozsądne, jasne i rozsądne. Nie możemy ich zmienić zgodnie z naszym nastrojem.
- Po ośmiu latach dziecko internalizuje normy behawioralne swojego środowiska społecznego - rodziny, szkoły, grupy - i dlatego zaczyna konfigurować swoje sumienie moralne. Pojawiają się pierwsze świadome "alibi", więc musimy już zwracać uwagę na ich "historie, aby nie spać".
- Około dziesięciu lat, Zaczyna uświadamiać sobie, że jest dobrze zróżnicowaną osobą. Możesz odczuwać niewielkie obawy natury moralnej. Trzeba dużo z nimi rozmawiać, aby uniknąć zbyt sumiennego sumienia.
- Około 12 lat, Jest to moment, w którym nabywa on przekonania moralne, do których stara się dostosować, nawet gdy są wymagający. Zaczyna mieć poczucie moralności, zastanawia się "co powinien zrobić" lub "co powinien był zrobić". Nie powinniśmy ich zastępować w procesie decyzyjnym, chociaż powinniśmy pomagać im w refleksji, gdy popełniają błędy. Możemy skorzystać z aktualnych wiadomości, aby omówić z nimi naszą etyczną ocenę faktów i przyczyn, w zależności od ich wieku i dojrzałości, naszej opinii.
Istnieje wiele okazji, które dają nam możliwość nauczania dzieci, aby odróżnić, że wszystko, co można zrobić, aby nie było usankcjonowane, nie jest tym samym, co "zrobione" zgodnie z naszym sumieniem moralnym. Częstym przypadkiem jest sytuacja, gdy żądamy pieniędzy, jeśli zmiana jest źle przekazywana; ale czy zachowujemy się tak samo, jeśli zwroty są na naszą korzyść? Wtedy nasza postawa jest naprawdę pouczająca: nikt nie dowie się, czy ją zachowamy, ale etycznie wiemy i uczymy dzieci, że właściwą rzeczą jest zwrócenie nadwyżki pieniężnej.
Ana Aznar
Rada: Mª Ángeles Almacellas. Profesor na Międzynarodowym Uniwersytecie La Rioja UNIR
